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FrontRunners: Clutch Play

Mentre il nuovo PanoMatic Chrono ($ 37,250 in oro rosa, $ 44,500 per la versione in platino da 200 pezzi) di Glashütte Original (866.458.7488, www.glashuette-original.com) mantiene l'estetica utilitaria dell'azienda, supera le aspettative di precisione per un orologio nella sua categoria. Tutti gli orologi meccanici soffrono di un calo di precisione quando le loro molle spingono il potere oltre un certo punto. Per affrontare questa situazione, Glashütte Original ha ideato un sistema di avvolgimento automatico che mantiene i cilindri gemelli a molle alla tensione ottimale, indipendentemente da come l'utilizzatore muove il braccio. Il movimento Calibre 95 può spostare le marce tra le ruote di avvolgimento rapido e lento per mantenere la tensione della molla regolata per la massima precisione. Mentre il PanoMatic Chrono ha un evidente appeal di superficie, i fan del marchio tedesco troveranno senza dubbio le sue più belle qualità sepolte nel profondo.

"I nostri clienti Charvet sono spesso clienti abituali perché la costruzione è così buona", afferma Bart Triggs, compratore di arredi per uomini presso lo Stanley Korshak di Dallas, dove Charvet è tra i marchi di camicie più popolari del negozio. "[Charvet] presta molta attenzione ai dettagli, come la collocazione e il rivestimento più pesante del colletto, e una piega che è un po 'più pesante della maggior parte delle camicie realizzate in Italia e in America." I legami Charvet sono altrettanto richiesti, aggiunge Triggs, notando la popolarità di un tessuto rigato che luccica e cambia colore. "È davvero un effetto ombré, ma è diventato così sinonimo della società che lo chiamiamo l'effetto Charvet".Charvet non limita questa attenzione ai dettagli per la creazione di magliette e cravatte. Al secondo piano del quartier generale di Parigi, nascosto dietro scaffali di tessuti e tavoli modellistici, c'è una piccola stanza privata e un archivio dedicato alla monografia. "Possiamo creare monogrammi molto speciali qui, ma dobbiamo stare estremamente attenti, perché il prezzo di alcuni monogrammi può facilmente diventare più del prezzo delle camicie", spiega Colban, mentre mette in risalto gli elaborati ricami creati per clienti degni di nota come come John F. Kennedy (che aveva rimosso le etichette delle sue camicie Charvet), il re Edoardo VII, Marcel Proust, Edouard Manet, Gary Cooper e Charles de Gaulle.

Mentre Charvet si rivolgeva a molti degli uomini più illustri del secolo scorso, pochi si interessavano tanto all'etichetta quanto a De Gaulle. All'inizio degli anni '60, quando si rese conto che varie fazioni della famiglia Charvet erano finanziariamente divise e impegnate nel preservare l'attività di famiglia, de Gaulle confidò queste informazioni a uno dei fornitori di tessuti di Charvet, Denis Colban, che all'epoca serviva come consulente del ministro del commercio francese. Dei cinque più importanti produttori francesi di camicie del 20 ° secolo - Bouvin, Charvet, Poirier, Seelio e Seymous - tutti tranne Charvet avevano chiuso i battenti. Temendo che il negozio dei suoi uomini preferiti si trovasse di fronte a un destino simile, o peggio, che sarebbe caduto nelle mani degli investitori americani, de Gaulle suggerì di trovare un compratore locale per mantenere l'attività operativa come una società francese in territorio francese.

"Mio padre ha ricreato Charvet", spiega Colban, spiegando come, nel 1981, ha spostato il negozio dall'8 al 28 di Place Vendôme e ha ampliato l'azienda sia in termini di dimensioni che di diversificazione del prodotto. Era anche irremovibile quando si trattava di mantenere l'abilità e la reputazione di Charvet, rifiutando numerose offerte per vendere l'azienda ad un conglomerato o diluire l'esclusività del marchio aprendo negozi in tutto il mondo.

"Con 50 produttori di maglieria, abbiamo capacità produttive molto limitate", afferma Colban, osservando che aggiungere altri sarti ostacolerebbe la capacità dell'azienda di mantenere il controllo di qualità. Nonostante questi limiti di produzione autoimposti, Charvet ha guadagnato il riconoscimento del marchio e una reputazione illustre che si estende ben oltre i confini francesi. In effetti, circa un terzo delle sue vendite sono attribuite al mercato americano, dove i rivenditori premier hanno presentato i loro clienti alle camicie e alle cravatte pronte all'uso. Ma una volta che un uomo si avventura nel flagship store di Parigi, dice Colban, "è un cliente su misura per la vita".

Può essere il momento più edificante, il tipo di cosa che rallegra il cuore, illumina il calendario e offre momenti che tutti i presenti ricorderanno con affetto. Oppure può essere motivo di paura, un evento da affrontare con apprensione e sopportato sotto costrizione. Ricordando ciò, anche i più induriti tra noi potranno gridare al cielo: "Mai più!". Ci riferiamo, ovviamente, a quell'istituzione popolare, spesso così fraintesa, la cena.

Le probabilità sono più grandi che mai che tutti noi finiremo presto ad una battuta che rientra nella seconda categoria, o così asserisce uno degli arbitri più importanti dell'America della scena sociale. "I partiti sono cambiati negli ultimi 15 anni", afferma Letitia Baldrige, autrice di New Manners for New Times (Scribner, 2003). "La cena privata è morta. La gente ha dimenticato che cosa è divertente. Hanno perso l'arte di rendere semplicemente i propri ospiti comodi e di far fluire le conversazioni. "Invece, dice Baldrige, le cene di oggi si tengono per promuovere un'agenda: raccogliere fondi per l'organizzazione caritatevole preferita di qualcuno, mettere la faccia di un ospite di fronte al telecamere, o per segnalare che il datore di partito è arrivato negli strati sociali superiori. "Questi sono affari goffi e freddi", dice Baldrige.

Baldridge, che è stato presente alle feste negli ultimi cinquant'anni, dice che non può ricordare che le persone si comportano sempre in modo maldestro per gli affari sociali come fanno oggi. "Siamo molto imbarazzanti quando incontriamo le persone. Non sappiamo come iniziare le conversazioni o terminarle con grazia. Ci sentiamo a disagio e facciamo sentire gli altri allo stesso modo. "

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